类型：
作者：
朝代：
形式：
西江月·世事一场大梦
苏轼〔宋代〕

世事一场大梦，人生几度秋凉？夜来风叶已鸣廊。看取眉头鬓上。(秋凉 一作：新凉)酒贱常愁客少，月明多被云妨。中秋谁与共孤光。把盏凄然北望。

兰陵王·柳
周邦彦〔宋代〕

柳阴直，烟里丝丝弄碧。隋堤上、曾见几番，拂水飘绵送行色。登临望故国，谁识京华倦客？长亭路，年去岁来，应折柔条过千尺。闲寻旧踪迹，又酒趁哀弦，灯照离席。梨花榆火催寒食。愁一箭风快，半篙波暖，回头迢递便数
咏柳
曾巩〔宋代〕

乱条犹未变初黄，倚得东风势便狂。解把飞花蒙日月，不知天地有清霜。
题临安邸
林升〔宋代〕

山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。
咏傀儡
杨亿〔宋代〕

鲍老当筵笑郭郎，笑他舞袖太郎当。若教鲍老当筵舞，转更郎当舞袖长。
清平乐·留人不住
晏几道〔宋代〕

留人不住，醉解兰舟去。一棹碧涛春水路，过尽晓莺啼处。渡头杨柳青青，枝枝叶叶离情。此后锦书休寄，画楼云雨无凭。
菩萨蛮·赤阑桥尽香街直
陈克〔宋代〕

赤阑桥尽香街直，笼街细柳娇无力。金碧上青空，花晴帘影红。黄衫飞白马，日日青楼下。醉眼不逢人，午香吹暗尘。
江城子·梦中了了醉中醒
苏轼〔宋代〕

陶渊明以正月五日游斜川，临流班坐，顾瞻南阜，爱曾城之独秀，乃作斜川诗，至今使人想见其处。元丰壬戌之春，余躬耕于东坡，筑雪堂居之，南挹四望亭之后丘，西控北山之微泉，慨然而叹，此亦斜川之游也。乃作长短句，
瑶花慢·朱钿宝玦
周密〔宋代〕

后土之花，天下无二本。方其初开，帅臣以金瓶飞骑，进之天上，间亦分致贵邸。余客辇下，有以一枝已下共缺十八行。 朱钿宝玦，天上飞琼，比人间春别。江南江北曾未见，漫拟梨云梅雪。淮山春晚，问谁识、芳心高洁？
千年调·卮酒向人时
辛弃疾〔宋代〕

蔗庵小阁名曰“卮言”，作此词以嘲之。 卮酒向人时，和气先倾倒。最要然然可可，万事称好。滑稽坐上，更对鸱夷笑。寒与热，总随人，甘国老。少年使酒，出口人嫌拗。此个和合道理，近日方晓。学人言语，未会十会巧
天仙子·走马探花花发未
苏轼〔宋代〕

走马探花花发未。人与化工俱不易。千回来绕百回看，蜂作婢，莺为使。谷雨清明空屈指。白发卢郎情未已。一夜翦刀收玉蕊。尊前还对断肠红。人有泪，花无意。明日酒醒应满地。
秃山
王安石〔宋代〕

吏役沧海上，瞻山一停舟。怪此秃谁使，乡人语其由。一狙山上鸣，一狙从之游。相匹乃生子，子众孙还稠。山中草木盛，根实始易求。攀挽上极高，屈曲亦穷幽。众狙各丰肥，山乃尽侵牟。攘争取一饱，岂暇议藏收？大狙尚自
黄河
王安石〔宋代〕

莫把阿胶向此倾，此中天意固难明。解通银汉应须曲，才出昆仑便不清。高祖誓功衣带小，仙人占斗客槎轻。三千年后知谁在？何必劳君报太平！
白沟行
王安石〔宋代〕

白沟河边蕃塞地，送迎蕃使年年事。蕃马常来射狐兔，汉兵不道传烽燧。**鉏耰接塞垣，幽燕桑叶暗川原。棘门灞上徒儿戏，李牧廉颇莫更论。
玉楼春·昭华夜醮连清曙
柳永〔宋代〕

昭华夜醮连清曙。金殿霓旌笼瑞雾。九枝擎烛灿繁星，百和焚香抽翠缕。香罗荐地延真驭。万乘凝旒听秘语。卜年无用考灵龟，从此乾坤齐历数。
打球图
晁说之〔宋代〕

阊阖千门万户开，三郎沉醉打球回。九龄已老韩休死，无复明朝谏疏来。
题灯
陈烈〔宋代〕

富家一碗灯，太仓一粒粟；贫家一碗灯，父子相聚哭。风流太守知不知？惟恨笙歌无妙曲。
水调歌头·我饮不须劝
辛弃疾〔宋代〕

淳熙丁酉，自江陵移帅隆兴，到官之三月被召，司马监、赵卿、王漕饯别。司马赋《水调歌头》，席间次韵。时王公明枢密薨，坐客终夕为兴门户之叹，故前章及之。 我饮不须劝，正怕酒樽空。别离亦复何恨？此别恨匆匆。
送韩子师侍郎序
陈亮〔宋代〕

　　秘阁修撰韩公知婺之明年，以“恣行酷政，民冤无告”劾去。 　　去之日，百姓遮府门愿留者，顷刻合数千人，手持牒以告摄郡事。摄郡事振手止之，辄直前不顾；则受其牒，不敢以闻。 　　明日出府，相与拥车下
汉武
杨亿〔宋代〕

蓬莱银阙浪漫漫，弱水回风欲到难。光照竹宫劳夜拜，露漙金掌费朝餐。力通青海求龙种，死讳文成食马肝。待诏先生齿编贝，那教索米向长安。
送胡邦衡之新州贬所·其二
王庭珪〔宋代〕

大厦元非一木支，欲将独力拄倾危。痴儿不了公家事，男子要为天下奇。当日奸谀皆胆落，平生忠义只心知。端能饱吃新州饭，在处江山足护持。
虢国夫人夜游图
苏轼〔宋代〕

佳人自鞚玉花骢，翩如惊燕蹋飞龙。金鞭争道宝钗落，何人先入明光宫。宫中羯鼓催花柳，玉奴弦索花奴手。坐中八姨真贵人，走马来看不动尘。明眸皓齿谁复见，只有丹青余泪痕。人间俯仰成今古，吴公台下雷塘路。当时亦笑
绝句
道潜〔宋代〕

高岩有鸟不知名，欵语春风入户庭。百舌黄鹂方用事，汝音虽好复谁听？
咏史
李清照〔宋代〕

两汉本继绍，新室如赘疣。所以嵇中散，至死薄殷周。
送徐无党南归序
欧阳修〔宋代〕

　　草木鸟兽之为物，众人之为人，其为生虽异，而为死则同，一归于腐坏澌尽泯灭而已。而众人之中，有圣贤者，固亦生且死于其间，而独异于草木鸟兽众人者，虽死而不朽，逾远而弥存也。其所以为圣贤者，修之于身，施之
汴京纪事二十首·其五
刘子翚〔宋代〕

联翩漕舸入神州，梁主经营摇宋休。一自胡儿来饮马，春波惟见断冰流。

友情链接

彩牛养生 万年历查询 天气预报十五天 成语 近义词 反义词 文言文 古诗