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已有3218人浏览齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?与赢而不助五国也的翻译2021-02-02 13:54:40齐国人从没有贿赂秦国,但最后还是在五国灭亡之后被消灭了,为什么呢?是因为结交嬴政却不帮助五国啊.
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已有4163人浏览翻译:是非木柿,岂能为暴涨携之去?(2)然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣.2021-02-02 13:54:40(1)全句应该是“尔辈不能究物理,是非木柿(fèi),岂能为暴涨携之去?”翻译:你们这些人不能推究事物的道理.这不是木片,怎么能被大水带走呢?(2)这句后面还有,“然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤...
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已有2200人浏览数罟不入洿池 鱼鳖不可胜食也意思2021-02-02 13:54:40数罟:细密的网.罟:网.洿:深.密网不下到池塘里(这是为了防止破坏鱼的生长和繁殖),鱼鳖之类的水产就会吃不完.
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已有3612人浏览"辛酸"和"心酸"的区别是什么?2021-02-02 13:54:40从文学修辞格来看,这两个词可以互用.\x0d但是,从情感上说,这明显有两种“类而不同”的情愫在其间.\x0d辛酸: 辛,本义是大罪. 引申义就是辛苦(受罪的苦),再度深伸入,就是辛苦而感到疲惫. 一般来说,修辞格上根本不会用辛酸来表述生理上的疲惫,往往用于表达一种劳力辛苦却没有得到满意的结果,而感到委屈.情感上带有委屈的意味.\x0d心酸:往往就是单纯感到委屈,悲伤,其间不一定遭罪或者“辛劳”过. 文学上通常用此词表述一种柔肠百结,难以排遣的悲.郁积于心的一种苦.\x0d个人理解,如果说的不对,请指教.(鞠躬)
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已有3620人浏览逻辑推理中,或者.或者.和要么.要么.有什么区别?2021-02-02 13:54:40或者A,或者B有三种情况1、只有A没有B2、只有B没有A3、A和B都有要么A,要么B有两种情况1、只有A没有B2、只有B没有A
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已有3163人浏览子曰:"我非生而知之者,好古,敏以求之者也.2021-02-02 13:54:40【原文】子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也.”【译文】孔子说:“我不是生来就有知识的人,而是爱好古代的东西,勤奋敏捷地追求知识的人.”【评析】孔子在这一段中再次重申了自己是一个普通人,不是一个天生就...
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已有2398人浏览坐镇为什么不写做坐阵?有什么区别?2021-02-02 13:54:40“坐镇”的意思是(官长)亲自在某个地方镇守或指导.“坐”指的是居留或停留.“镇”指的是镇守或指导.所以,“坐镇”是个内部具有联合语义关系的词.例如: 市长亲自坐镇灾区,指挥抗洪. 而“阵”是指阵地,“坐阵”按字面理解就是“在阵地上停留”,其表达效果远不如“坐镇”.
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已有3276人浏览论文的脚注和参考文献区别比如我论文中引用了某人的观点或者一句话.那我是做注释还是参考文献.我一直搞不懂什么情况下做注释,什么情况下做参考文献2021-02-02 13:54:40参考文献是引用人家已发表的观点或者文章或者实验结果等,需要在引用的那段话后面加[1][2]这样的上标,然后文章末尾列“参考文献”时与文中的上标相对应.脚注一般在文章第一页,在正文部分的左下侧,是写作者的个人信息,例如作者,哪里人等信息或通讯作者的信息,这篇发表的这篇文章是哪个项目或者基金的组成部分.你可以下载一篇已发表的文章进行对照比较,就很容易懂了!
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已有4994人浏览蜚声文坛指什么2021-02-02 13:54:40蜚声 :fēi shēnɡ 〈书〉扬名:文坛.文坛 :wén tán 1.文学界.2.指文人聚会之所.
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已有3564人浏览求其上者得其中,求其中者得其下,求其下者……似乎有这样一句话,记得不太清楚,想知道是不是有这样句话,如果有完整的是什么?又出自哪里?如果没有那就是自己记错了~2021-02-02 13:54:40古语云:“求其上者得其中;求其中者得其下;求其下者无所得.”论语》:“取乎其上,得乎其中;取乎其中,得乎其下;取乎其下,则无所得矣”.《孙子兵法》也云:“求其上,得其中;求其中,得其下,求其下,必败.” 唐太宗《帝范》卷四:“取法于上,仅得为中,取法于中,故为其下.” 宋末元初时期的诗词评论家严羽在其《沧浪诗话》中曰:“学其上,仅得其中;学其中,斯为下矣.”
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端午节祝福诗句
1、节分端午自谁言,万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。2、楚人悲屈原,千载意未歇。精魂飘何在,父老空哽咽。3、五色新丝缠角粽,金盘送,生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动,菖蒲酒美清尊共。4、彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬣。佳人相见一千年。5、五月五日午,赠我一枝艾。故人不可见,新知万里外。
关于芒种的诗句古诗
1、《梅雨五绝》梅雨暂收斜照明,去年无此一日晴。忽思城东黄篾舫,卧听打鼓踏车声。2、《芒种》愧我粗官耗太仓,及瓜而代合耕桑。蚕筐阁了修秧马,老稚时时亦酒浆。3、《偶成》重午是一节,芒种又一气。何因至怡悦,底事苦歔欷。园林无俗情,琴书有真味。贫者自爲贫,贵者自爲贵。
芒种节气古诗有哪些
1、《咏廿四气诗芒种五月节》【唐.元稹】芒种看今日,螗螂应节生。彤云高下影,鴳鸟往来声。渌沼莲花放,炎风暑雨情。相逢问蚕麦,幸得称人情。2、《初夏闲居》【宋·陆游】煮酒青梅次第尝,啼莺乳燕占年光。蚕收户户缫丝白,麦熟村村捣麦香。民有裤襦知岁乐,亭无桴鼓喜时康。未尝一事横胸次,但曲吾肱梦自长。3、《刈麦》【宋.范成大】麦头熟颗已如珠,小厄惟忧积雨余。丐我一晴天易耳,十分终惠莫乘除!
芒种节气诗词
1、《芒种》:长卿河阴荠麦芒愈长,梅子黄时水涨江。王孙但知闲煮酒,村夫不忘禾豆忙。2、《芒种节》:芒种忙忙割,农家乐启镰。西风烘穗海,机械刈禾田。税赋千年免,粮仓万户填。麦收秧稻插,秋囤再攀巅。3、《时雨》:时雨及芒种,四野皆插秧。家家麦饭美,处处菱歌长。老我成惰农,永日付竹床。衰发短不栉,爱此一雨凉。
赞美芒种的诗句
1、《芒种》:长卿河阴荠麦芒愈长,梅子黄时水涨江。王孙但知闲煮酒,村夫不忘禾豆忙。2、《芒种节》:芒种忙忙割,农家乐启镰。西风烘穗海,机械刈禾田。税赋千年免,粮仓万户填。麦收秧稻插,秋囤再攀巅。3、《时雨》(宋)陆游:时雨及芒种,四野皆插秧。家家麦饭美,处处菱歌长。老我成惰农,永日付竹床。衰发短不栉,爱此一雨凉。庭木集奇声,架藤发幽香。
270度是什么角
270度是优角。大于180度角而小于360度角的角叫优角。因此,270度的角是优角,优角也称凹角。与优角对应的是劣角,直角、锐角和钝角统称劣角。角在几何学中,是由两条有公共端点的射线组成的几何对象。这两条射线叫做角的边,它们的公共端点叫做角的顶点。
25是质数还是合数
25是合数。质数是指一个大于1的自然数,除了1和它自身外,不能被其他自然数整除的数。合数则是指除了1和它本身以外还有其他因数的数,即不是质数的正整数。为了判断25是否为质数或合数,需要检查25是否有除了1和25以外的因数。25的因数有1、5、25,因为25除了1和25本身外,还有5作为因数,所以25不是质数。
28的因数有
28的因数有1、2、4、7、14、28。用短除法求28的质因数可知:28=1×28;28=2×14;28=4×7,由质因数相乘组合可得出32的因数为1、2、4、7、14、28。因数是指整数a除以整数b(b≠0)的商正好是整数而没有余数,称b是a的因数。
32的因数
32的因数是1、2、4、8、16、32。用短除法求32的质因数可知:32=1×32;32=2×16;32=4×8,由质因数相乘组合可得出32的因数为1、2、8、16、32。因数是指整数a除以整数b(b≠0)的商正好是整数而没有余数,称b是a的因数。
33的因数
33的因数为1、3、11、33。用短除法求33的质因数可知:33=11×3×1,由质因数相乘组合可得出33的因数为1、3、11、33。因数是指整数a除以整数b(b≠0)的商正好是整数而没有余数,称b是a的因数。