中秋一词最早出现在哪部典籍中
2020-10-27 14:22:23 天奇生活 【 字体：大 中 小 】
“中秋”一词最早出现在《周礼》中，《周礼》是我国的儒家经典之一，十三经之一，它与《仪礼》和《礼记》合称“三礼”。中秋节起源于上古时代，在汉代开始普及，于唐朝初年定型，盛行于宋朝以后。
中秋简介
中秋节又被称为祭月节、月光诞、月夕、秋节、仲秋节、拜月节、月娘节、月亮节、团圆节等，是我国民间的传统节日。中秋节源自天象崇拜，由上古时代秋夕祭月演变而来。根据中国的历法，农历八月在秋季中间，为秋季的第二个月，称为“仲秋”，而八月十五又在“仲秋”之中，所以称“中秋”。中秋节有祭月、赏月、吃月饼、玩花灯、赏桂花、饮桂花酒等习俗，有的地方还会举行舞草龙、砌宝塔等活动。
《周礼》简介
《周礼》是儒家经典，十三经之一。《周礼》、《仪礼》和《礼记》合称“三礼”，是古代华夏礼乐文化的理论形态，对礼法、礼义作了最权威的记载和解释，对历代礼制的影响最为深远。《周礼》中记载先秦时期社会政治、经济、文化、风俗、礼法诸制，多有史料可采，所涉及之内容极为丰富，无所不包，堪称为中国文化史之宝库。
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端午节祝福诗句
1、节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。2、楚人悲屈原，千载意未歇。精魂飘何在，父老空哽咽。3、五色新丝缠角粽，金盘送，生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动，菖蒲酒美清尊共。4、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬣。佳人相见一千年。5、五月五日午，赠我一枝艾。故人不可见，新知万里外。
关于芒种的诗句古诗
1、《梅雨五绝》梅雨暂收斜照明，去年无此一日晴。忽思城东黄篾舫，卧听打鼓踏车声。2、《芒种》愧我粗官耗太仓，及瓜而代合耕桑。蚕筐阁了修秧马，老稚时时亦酒浆。3、《偶成》重午是一节，芒种又一气。何因至怡悦，底事苦歔欷。园林无俗情，琴书有真味。贫者自爲贫，贵者自爲贵。
芒种节气古诗有哪些
1、《咏廿四气诗芒种五月节》【唐.元稹】芒种看今日，螗螂应节生。彤云高下影，鴳鸟往来声。渌沼莲花放，炎风暑雨情。相逢问蚕麦，幸得称人情。2、《初夏闲居》【宋·陆游】煮酒青梅次第尝，啼莺乳燕占年光。蚕收户户缫丝白，麦熟村村捣麦香。民有裤襦知岁乐，亭无桴鼓喜时康。未尝一事横胸次，但曲吾肱梦自长。3、《刈麦》【宋.范成大】麦头熟颗已如珠，小厄惟忧积雨余。丐我一晴天易耳，十分终惠莫乘除！
芒种节气诗词
1、《芒种》：长卿河阴荠麦芒愈长，梅子黄时水涨江。王孙但知闲煮酒，村夫不忘禾豆忙。2、《芒种节》：芒种忙忙割，农家乐启镰。西风烘穗海，机械刈禾田。税赋千年免，粮仓万户填。麦收秧稻插，秋囤再攀巅。3、《时雨》：时雨及芒种，四野皆插秧。家家麦饭美，处处菱歌长。老我成惰农，永日付竹床。衰发短不栉，爱此一雨凉。
赞美芒种的诗句
1、《芒种》：长卿河阴荠麦芒愈长，梅子黄时水涨江。王孙但知闲煮酒，村夫不忘禾豆忙。2、《芒种节》：芒种忙忙割，农家乐启镰。西风烘穗海，机械刈禾田。税赋千年免，粮仓万户填。麦收秧稻插，秋囤再攀巅。3、《时雨》（宋）陆游：时雨及芒种，四野皆插秧。家家麦饭美，处处菱歌长。老我成惰农，永日付竹床。衰发短不栉，爱此一雨凉。庭木集奇声，架藤发幽香。
270度是什么角
270度是优角。大于180度角而小于360度角的角叫优角。因此，270度的角是优角，优角也称凹角。与优角对应的是劣角，直角、锐角和钝角统称劣角。角在几何学中，是由两条有公共端点的射线组成的几何对象。这两条射线叫做角的边，它们的公共端点叫做角的顶点。
25是质数还是合数
25是合数。质数是指一个大于1的自然数，除了1和它自身外，不能被其他自然数整除的数。合数则是指除了1和它本身以外还有其他因数的数，即不是质数的正整数。为了判断25是否为质数或合数，需要检查25是否有除了1和25以外的因数。25的因数有1、5、25，因为25除了1和25本身外，还有5作为因数，所以25不是质数。
28的因数有
28的因数有1、2、4、7、14、28。用短除法求28的质因数可知：28=1×28；28=2×14；28=4×7，由质因数相乘组合可得出32的因数为1、2、4、7、14、28。因数是指整数a除以整数b(b≠0)的商正好是整数而没有余数，称b是a的因数。
32的因数
32的因数是1、2、4、8、16、32。用短除法求32的质因数可知：32=1×32；32=2×16；32=4×8，由质因数相乘组合可得出32的因数为1、2、8、16、32。因数是指整数a除以整数b(b≠0)的商正好是整数而没有余数，称b是a的因数。
33的因数
33的因数为1、3、11、33。用短除法求33的质因数可知：33=11×3×1，由质因数相乘组合可得出33的因数为1、3、11、33。因数是指整数a除以整数b(b≠0)的商正好是整数而没有余数，称b是a的因数。
