铜雀妓二首

唐代：王勃 所属类型：写人,同情,怀古

金凤邻铜雀，漳河望邺城。
君王无处所，台榭若平生。
舞席纷何就，歌梁俨未倾。
西陵松槚若，谁见绮罗情。

妾本深宫妓，层城闭九重。
君王欢爱尽，歌舞为谁容。
锦衾不复襞，罗衣谁再缝。
高台西北望，流涕向青松。

译文及注释

译文
金凤台紧挨着铜雀台，邺城面对着浊漳河。
君王已死，现在没有地方可寻了，而这里的亭台楼榭却依旧是那个样子。
当年的歌舞席和那未倾倒的歌梁还有什么用呢？
西陵里的松树槚树那样苍若，谁明了铜雀妓的愁情？

我本是铜雀合上的乐妓，幽闭在一层又一层的深宫中。
君王**欢爱已尽，现在为谁打扮为谁歌舞呢？
锦缎的被子懒得再叠，绫罗的衣服也不再缝制了。
由这高高的铜雀台上望西陵，不由得使人对着墓前的青松流下了泪水。

注释
铜雀妓：原指曹操的歌舞伎，后成为古乐府曲调名，也叫《铜雀台》。铜雀，原名榭台，在邺城（今河北临漳县）。建安十五年（210）曹操建造，台上有铜铸大雀。据《邺都故事》记载，曹操命其子将其葬在邺之西岗，妾妓都住在铜雀台上，早晚设酒食祭奠，每月初一、十五在灵帐前奏乐祭礼，诸子也经常登台瞻望西陵墓田。
金凤：台榭名，疑为“金虎台”之误。
漳河：浊漳河，在当时河北道相州邺城北面。
君王：指曹操，曹操曾受封魏王，死后追为武帝。
台榭：土高者为台，有木者为榭。平生：往常。
何就：能成什么事？也就是有什么用处的意思。
歌梁：《列子》有这样一段记载：古歌女韩娥到了齐国雍门，以卖唱混饭吃。后来她离开了雍门，可是人们感觉到她的歌声还是“余音绕梁，三日不绝。”“歌梁”出于这一故事。这里实指舞庭。俨（yǎn）然：庄严的样子。
西陵：指曹操的墓地。松槚（jiǎ）：松树与槚树，这两种树常栽植于墓前。
绮罗：指华贵的丝织品或丝绸衣服。代指铜雀妓。
妾：铜雀妓自称的谦词。深宫：指铜雀台。
层城：指深宫。九重：九层，形容宫殿之深邃。
锦衾（qīn）：锦缎的被子。襞（bì）：折叠。
罗衣：指轻软丝织品制成的衣服。
高台：指铜雀台。
青松：苍翠的松树，此处指坟地。庾信《拟咏怀》诗：“徒劳铜爵妓，遥望西陵松。”

作者

　　王勃（649或650～676或675年），唐代诗人。汉族，字子安。绛州龙门(今山西河津)人。王勃与杨炯、卢照邻、骆宾王齐名，世称“初唐四杰”，其中王勃是“初唐四杰”之首。唐高宗上元三年（676年）八月，自交趾探望父亲返回时，不幸渡海溺水，惊悸而死。王勃在诗歌体裁上擅长五律和五绝，代表作品有《送杜少府之任蜀州》等；主要文学成就是骈文，无论是数量还是质量，堪称一时之最，代表作品有《滕王阁序》等。

所属朝代：唐代