七谏·怨世

两汉：东方朔 所属类型：抒情,愤懑,批判

世沉淖而难论兮，俗岒峨而嵾嵯。
清泠泠而歼灭兮，溷湛湛而日多。
枭鸮既以成群兮，玄鹤弭翼而屏移。
蓬艾亲入御于床笫兮，马兰踸踔而日加。
弃捐药芷与杜衡兮，余奈世之不知芳何？
何周道之平易兮，然芜秽而险戏。
高阳无故而委尘兮，唐虞点灼而毁议。
谁使正其真是兮，虽有八师其不可为。
皇天保其高兮，后土持其久。
服清白以逍遥兮，偏与乎玄英异色。
西施媞媞而不得见兮，嫫母勃屑而日侍。
桂蠹不知所淹留兮，蓼虫不知徙乎葵菜。
处湣湣之浊世兮，今安所达乎吾志。
意有所载而远逝兮，固非众人之所识。
骥踌躇于弊辇兮，遇孙阳而得代。
吕望穷困而不聊生兮，遭周文而舒志。
宁戚饭牛而商歌兮，桓公闻而弗置。
路室女之方桑兮，孔子过之以自侍。
吾独乖剌而无当兮，心悼怵而耄思。
思比干之恲恲兮，哀子胥之慎事。
悲楚人之和氏兮，献宝玉以为石。
遇厉武之不察兮，羌两足以毕斮。
小人之居势兮，视忠正之何若？
改前圣之法度兮，喜嗫嚅而妄作。
亲谗谀而疏贤圣兮，讼谓闾娵为丑恶。
愉近**而蔽远兮，孰知察其黑白？
卒不得效其心容兮，安眇眇而无所归薄。
专精爽以自明兮，晦冥冥而壅蔽。
年既已过太半兮，然埳轲而留滞。
欲高飞而远集兮，恐离罔而灭败。
独冤抑而无极兮，伤精神而寿夭。
皇天既不纯命兮，余生终无所依。
愿自沉于江流兮，绝横流而径逝。
宁为江海之泥涂兮，安能久见此浊世？

译文及注释

译文
时人腐化没落难以评说，世俗毁誉高下相差太多。
清洁之士都被抛弃不用，贪浊之人得宠日益盛多。
凶禽恶鸟既已成群并进，黑鹤只能被迫敛翅退缩。
蓬艾受喜爱栽植床头，恶草马兰也随之繁茂婆娑。
他们抛弃白芷杜衡众香草，我叹世人不知芬芳为何。
大道曾经何等平直宽阔，如今杂草丛生危险坎坷。
古帝高阳无故受毁谤，尧舜至圣也遭人诬蔑。
让谁来评判他的真伪？虽有八位贤人也难定夺。
老天永远高高在上，大地深厚日久天长。
我身着白衣啊逍遥自在，偏与污浊黑色殊道异行。
西施姣美却遭排挤**，嫫母奇丑反得亲近宠爱。
桂蠹食甘不知满足安守，蓼虫食苦不知徙于甜菜。
我处在这浑浊的乱世啊，怎能实现理想发挥雄才。
我胸怀大志想远走求贤，群小不知反受疑猜。
骏马驾破车不肯前行，遇伯乐才以好车替代。
吕望曾经穷困无以聊生，幸遇文王才得施展雄才。
宁戚夜里喂牛叩角高歌，齐桓公听到后贵宾相待。
有一少女路边正采桑，孔子见她贞正便以礼相待。
独我生不逢时不被世容，因此内心烦乱无限凄悲。
想那比干一生忠心耿耿，哀痛子胥至死不忘国危。
楚国的卞和真令人悲叹，献宝玉以为石说他欺骗。
遇厉王武王不知明察，两只脚被砍掉饱受摧残。
志狭智少之辈高居显位，又把忠正之士当做何看？
众群小更改先圣法度，相与耳语谋私谗毁忠贤。
君王亲信佞人斥逐忠义，美女闾娵公然被诬为丑极。
君王宠爱谄谀远贤士，谁又去将黑白辨析。
我始终都不能效力君王啊，前途渺茫不知归宿在何方。
我精诚专一愿竭心尽力，世道黑暗反被群小排挤毁伤。
我已是年过半百无多日，却仍是道路坎坷无进取。
也想远走高飞奔往他乡，又怕遭受罪罚毁损声誉。
独受冤屈压抑无尽无穷，身心备受摧残减损寿命。
老天既然这样反复无定，我只能无依无靠终此一生。
我宁愿投身于滚滚江水，自绝于这江流远漂不回。
我宁愿成为江底的沙泥，怎能够久见这浊世污秽！

注释
世：世人。沉淖（chén nào）：王逸《楚辞章句》：“沉，没也。淖，溺也。”这里是没落的意思。难论：即难论是非。
岒（qián）峨：高下不齐的样子。嵾嵯（cēn cī）：同“参差”，不齐，不一致。岒峨、嵾嵯在这里都是比喻人们对是非的评价不一样。
清泠（líng）泠：比喻洁白。歼：尽。灭：全部消失。
溷（hùn）湛湛：贪婪污浊之人。日多：一天天增多。
枭鸮（xiāo）：即猫头鹰，比喻凶狠贪婪之人。
玄鹤：黑鹤，比喻廉洁之人。弭（mǐ）翼：收敛翅膀，停止飞翔。屏移：退隐。
蓬艾：蓬蒿萧艾，杂草，比喻谗佞（chán nìng）之人。入御：原指后妃陪君王睡觉，此致谗佞受到君王宠信。笫（zǐ）：竹编的床席。床笫：即指床。
马兰：草名，又名马兰头，这里作者把它视为恶草，指社会上的邪恶之人。踸踔（chěn chuō）：迅速生长。
药芷（zhǐ）：香草名，即白芷。杜衡：香草名，即杜蘅。药芷、杜衡在此都指忠诚正直之士。
奈：奈何，怎么。
平易：平整易走。
芜秽：荒芜。险戏：充满危险。戏，一作“巇”。
高阳：传说是上古时代的帝王颛顼。委尘：沦落尘埃，比喻受到诬蔑。
唐虞：指尧舜。点灼（zhuó）：炙、烧。这里指受到诬蔑、攻讦。毁议：毁谤、诽谤。
谁使：使谁，让谁。正：同“证”，证明。
八师：八位贤臣。指尧、舜时的禹、稷、皋陶、伯夷、任、益、夔。据传尧、舜曾以他们为师，所以称为“八师”。
高：高明。
后土：古代称地神或土神为后土，这里指土地。
服：穿戴。清白：纯洁，没有污点。
玄英：黑色。比喻贪婪、浑浊之人。
媞（tí）媞：美好的样子。
嫫（mó）母：古代传说中的丑妇。勃屑：蹒跚。腿脚不灵便，走路缓慢的样子。
桂蠹（dù）：桂树上的蛀虫，比喻贪臣。淹留：长期逗留。
蓼（liǎo）虫：寄生于蓼草中的昆虫。徙（xǐ）：迁移。葵菜：蔬菜名，即冬葵。
湣（hūn）湣：同“涽涽”，昏乱的样子。
意有所载（zài）：指胸怀抱负。远逝：指报复远大。
骥（jì）：千里马。踌躇：犹豫不前。弊辇（niǎn）：破车。
孙阳：伯乐名。代：替换。
吕望：姜太公。不聊生无法生活下去。
周文：周文王。舒志：实现自己的理想。
宁戚：春秋时人。饭牛：喂牛。商歌：悲凉低沉的歌，应为“高歌”之误。一说为商旅人之歌。《楚辞章句》：“宁戚，卫人。修德不用，退而商贾。宿齐东门外。桓公夜出，宁戚方饭牛，叩角而高歌。桓公闻之，知其贤，举用为客卿，备辅佐也。”
置：放置，弃置。
路：路遇。室女：犹言处女，少年处室之女，未出嫁的女子。方桑：正在专心采桑。
过：路过，经过。自侍：自己整肃，恭敬对方。此二句意为孔子路遇室女，见其采桑，一心不视，喜其贞正，故自己整肃，以示敬意。
乖剌（là）：违背，不和谐。指机遇不和。当：适合，适宜。“无当”与“乖剌”近义，均为生不逢时之意。
悼怵（chù）：悲伤恐惧。耄（mào）：昏乱，糊涂。
恲（pēnɡ）恲：慷慨，心情激动。洪兴祖《楚辞补注》：“慷慨也。”
慎事：谨慎侍奉。《楚辞章句》：“子胥临死曰：‘抉吾两目，置吴东门，以观越兵之入也。’死不忘国，故言慎事也。”
和氏：即卞和，春秋时楚国人。
厉、武：指楚厉王和楚武王。不察：不明察，糊涂。
羌（qiāng）：楚地方言，发语词。毕：全、都。斮（zhuó）：斩，砍断。
居势：高居权位。
何若：像什么。
嗫嚅（niè rú）：窃窃私语。妄作：胡作非为。
讼：喧哗，争论。闾娵（lǘ jū）：古代美女名。
近**：犹“近臣”，君王亲信。蔽远：疏远。
卒：最终。
安：于是。眇眇：辽远。归薄：归附，依附。
专：专一。精爽：犹精神。
晦（huì）冥冥：昏暗的样子，指**黑暗。
壅（yōng）蔽：指仕途受阻，得不到赏识。
太半：大半。
埳轲（kǎn kē）：同“坎坷”，本指道路不平，比喻不得志。
离：通“罹”，遭遇。罔（wǎng）：同“网”，罗网，比喻严密的法律制度。
冤抑：冤枉压抑。无极：无穷无尽。
寿夭：寿命夭折。
既不纯命：失去常规。
绝：穿过。横流：大水。
径逝：指灵魂远逝。
泥涂：本指泥泞的道途，这里指泥沙。

作者

　　东方朔（前154年－前93年），本姓张，字曼倩，平原厌次（今山东德州陵县神头镇）人，西汉著名词赋家，幽默风趣且才华横溢，在**方面也颇具天赋，他曾言**得失，陈农战强国之计，但汉武帝始终把他当俳优看待，不以重用。东方朔一生著述甚丰，后人汇为《东方太中集》。

所属朝代：两汉